فروشگاه ماناسنگ

سنگ عقیق چیست:

عقیق یا آگات سنگی زیر مجموعه گروه سنگ های کلسدونی است که حاصل ته نشست یون های سیلیس بر اساس غلظت این یون ها در محلول های حاوی آنها می باشد . کانی مورد نظر که منشایی آذرین دارد در حفره های موجود در سنگ ها ته نشین می شود .این نوع سنگ حالتی لایه لایه دارد که از مشخصه های اصلی آن می باشد و بر حسب شکل هندسی قرار گیری آنها نام های تجاری متفاوتی بر آنها اطلاق می شود .

هرچند در بازار فروش عمومی از این تفاوت ها چشم پوشی می شود زیرا تفاوت آنها تنها در شکل دوار حلقه ها و در بعضی موارد تفاوت اندکی در سختی آنها می شود.در واقع علت آنکه سختی آگات 7-6.5عنوان می شود همین است.در این مورد بالا بودن فشار محلول دارای سیلیس وفشار وزنی روی سنگ بر سختی سنگ می افزاید و بر زاویه حلقه های این کانی تاثیر میگذارد.

نام گذاری سنگ عقیق :

آنچه در علم جواهرشناسی عقیق یا آگات می گویند سنگ هایی دارای حلقه های موازی است که بیشتر مواقع توخالی یا به اصطلاح ژیودی است که در اصطلاح محلی پوک سنگ نیز می نامند. اما آنچه در بازار بعنوان عقیق اطلاق می شود شامل طیف گسترده ای از کلسدونی ها و سنگ های سیلیسی می شود.

بطور مثال جزع یمانی که خیلی وقت ها بعنوان عقیق به فروش می رسد و این موضوع به مشتری عنوان نمی شود.هرچند سنگ جزع در سختی های بالا تری نسبت به این سنگ پیدا می شود اما چون اکثرا شدت رنگ کمتری دارد باید ارزان تر به فروش برسد .البته شناسایی نگین آن بسیار راحت است و نشانه جزع بودن سنگ وجود دانه های ریز شن مانندی درون آن است . هر چند باید توجه نمود که جزع درحالت های پر رنگ می تواند از این سنگ گران بهاتر باشد.

از دیگر مثال عقیق نامیدن سنگ ها می توان به بسیاری از گونه های شجر نام برد. مانند نام هایی مثل عقیق گوشتی ، شجر و تعدادی نام های دیگر که افراد مبتدی بر آنها اطلاق می کنند. همچنین گروهی از اوپال ها هستند که تلالو اوپال گونه ندارند و بسیار شبیه به جزع و عقیق هستند ولی گاها آنها تحت عنوان عقیق و جزع به فروش می رسند که در این بین گاهی مشتری و گاهی فروشنده متضرر می شوند. در این میان سنگ های کارنلین و سارد سنتزی نیز به چشم می خورند.

رنگ آمیزی سنگ عقیق :

رنگ آمیزی این سنگ به دلیل وجود خلل و فرج های میکروسکپی موجود در آن بسیار راحت و قابل اجرا است . همین امر باعث شده است که تقریبا همه ی سنگ های عقیق پر رنگ موجود در بازار رنگ شده باشند . این خیانت به مشتری تبدیل به یک عرف در این بازار شود و دسترسی عمومی به سنگی که اصل و پر رنگ باشد کم شود . هرچند که در معدود بازار هایی عقیق های طبیعی اصل یافت می شوند. که قیمت بالایی نسبت به نمونه های رنگ شده دارند که البته این قیمت ها منصفانه هستند.

زیرا عقیق خوش رنگ که رنگ کاملی داشته باشند نسبت به تقاضا کمیاب هستند . بطور مثال عقیق سبز (که در واقع یک کلسدونی دیگراست) اگر رنگ سبز زمردی داشته باشد بسیار گرانبها است . اما مشاهده می کنیم که در بسیاری از مراکز فروش به مقدار زیاد و بیشتر قیمت کم به فروش می رسند . و این خود نشان از رنگ شده یا سنتزی بودن سنگ دارد.

در این جا تعدادی از راه های رنگ کردن عقیق را مثال میزنم :

رنگ قرمز سنگ عقیق :

برای ایجاد این رنگ ، سنگ را در نیترات آهن می گذارند. سپس حرارت می دهند که با تغییر مدت زمان آن و حرارت سایه های متفاوتی از رنگ ایجاد می شود. همچنین رنگ های زرد ضعیف با دادن حرارت قرمز می شوند.

رنگ قهوه ای سنگ عقیق:

به منظور ایجاد رنگ قهوه ای مطلوب سنگ را در محلول شکر غلیظ میگذارند و حرارت میدهند.

رنگ سیاه:

برای ایجاد رنگ سیاه مطلوب سنگ را در محلول شکر غلیظ و مقداری ترکیب کربن دار قرارمی دهند . سپس حرارت میدهند و اسید سولفوریک نیز به این ترکیب افزوده می شود.

رنگ سبز:

سنگ در محلول نمک های کروم دار اهن قرار می دهند وحرارت میدهند .البته نمک های نیکل نیز اثراتی شبیه به همین دارند زیرا در این نمک ها آهن دو ظرفیتی است و رنگ سبز ایجاد می کند.تفاوت این سنگ ها با اصل خود در تجزیه شیمیایی کاملا مشهود است زیرا در عقیق سبز زمردی طبیعی عامل رنگ کروم و در گونه کم بهاتر ان وانادیوم است که البته شناسایی نوع اصل ان از روی رنگ برای افراد خبره بسیار راحت است.

رنگ آبی:

سنگ را در این روش در فروسیانید پتاسیم قرار می دهند . سپس در سولفاته های آهن جوشانیده می شود تا رنگ آبی غلیظ شکل گیرد . در واقع عقیق آبی تقریبا وجود ندارد و بیشتر حالت کبود دارند که متاسفانه بیشتر آنها رنگ کرده هستند .

غلیظ کردن رنگ:

بیشتر این سنگ ها شدت رنگ کمی دارند که این موضوع خاصیت این سنگ است و نمی توان از یک عقیق انتظارشدت رنگ یک یاقوت را داشت.در همین راستا این سنگ را در کوره می گذارند . سپس آنرا تا دمای گداخت بالا میبرند . این کار باعث شدت رنگ در سنگ می شود و فروش آنرا در قالب محصول مرغوب را راحت تر می کند.